D’entrada, ni sancions, ni condemnes, només un avís en forma de “notificació”. Aquests dies es donava per fet que el Vaticà condemnaria durament el jesuïta basc Jon Sobrino, un dels teòlegs de l’alliberament més emblemàtics. Per això una barreja de sentiments de frustració i de pessimisme planaven per moltes comunitats, moviments i parròquies.
Tots els indicis apuntaven que aquest brillant i reconegut teòleg, nascut curiosament a Barcelona en plena Guerra Civil, seria condemnat a no escriure més llibres i a no impartir més classes. És a dir, al silenci, un dels càstigs més durs que en el decurs dels darrers quaranta anys la Congregació per a la Doctrina de la Fe, presidida durant molt de temps per Joseph Ratzinger, va aplicar només en 11 ocasions: entre d’altres, Hans Küng, E. Schillebeeckx, A. De Mello, J. Dupuis i M. Vidal. Hagués estat la primera condemna d’aquest tipus del Sant Pare Benet XVI.
En canvi, la Santa Seu ha optat per emetre una llarga nota, en un to mesurat i gents expeditiu, en què es concreten els sis àmbits que, segons la Congregació, no serien conformes a la doctrina de l’Església: els pressupostos metodològics, la divinitat de Jesucrist, l’encarnació del Fill de Déu, la relació entre Jesús i el Regne de Déu, l’autoconsciència de Jesucrist i el valor salvífic de la seva mort. Tot, però, i el matís és important, en relació amb dos únics llibres publicats els anys 1991 i 1999: “Jesucrist alliberador” i “La fe en Jesucrist. Assaig des de les víctimes”. Prestigiosos teòlegs com Olegario González de Cardedal s’han afanyat a subratllar que no es rebutja ni la seva obra ni l’opció pels pobres, la base de la teologia de l’alliberament. És cert, però ara la decisió sobre la possibilitat que Jon Sobrino sigui sancionat és en mans de la Companyia de Jesús i de l’arquebisbe de San Salvador. Els primers ja han expressat que òbviament no el sancionaran. Tanmateix, l’arquebisbe Sáenz Lacalle va ser el qui va anunciar o filtrar, depèn com es miri, la condemna el diumenge. El navarrès Sáenz Lacalle és membre de l’Opus Dei. Veurem com acaba tot. De moment, Jon Sobrino, en una carta que ha adreçat al prepòsit general dels jesuïtes, no vol adherir-se a la notificació i recorda que un bon grapat de teòlegs consideren que “els dos llibres esmentats no contenen res incompatible amb la fe de l’Església
